Treize Bouddhas
Un article de Nezumi.
les Treize Bouddhas ( 十三仏 Jusan Butsu ) constituent une notion du bouddhisme Shingon ou Nichiren.
Ils sont les principaux honzon rencontrés dans le Pèlerinage des 88 temples de Shikoku:
Ce sont les déités principales du Shingon qui sont les suivantes (nom japonais et entre parenthèses nom sanskrit)
Les cinq dhyani bouddhas
- Dainishi Nyorai (Vairocana)
- Shaka Nyorai (Shakyamuni)
- Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, bouddha médecin)
- Amida Nyorai (Amitabha)
- Ashuku Nyorai (Akshobhya)
Les sept bodhisattvas
- Monju Bosatsu (Manjusri)
- Fugen Bosatsu (Samantabhadra)
- Jizo Bosatsu (Ksitigarbha)
- Miroku Bosatsu (Maitreya)
- Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara)
- Seishi Bosatsu (Mahasthamaprapta)
- Kokuzo Bosatsu (Akasagarbha)
En plus: Fudô Myôô, qui dans ce système est l’une des formes irritées de Dainichi Nyorai.
Rites funéraires
Les treize bouddhas jouent un rôle important dans les cérémonies post-funéraires, chaque déité devant être invoquée à une date fixée après le décès :
- Fudo Myoo (Acala), au 7e jour
- Shaka Nyorai (Sakyamuni), au 14e jour
- Monju Bosatsu (Manjushri), au 21e jour
- Fugen Bosatsu (Samantabhadra), au 28e jour
- Jizo Bosatsu (Ksitigarbha), au 35e jour
- Miroku Bosatsu (Maitreya), au 42e jour
- Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru), au 49e jour
- Kannon Bosatsu (Avalokitesvara), au 100e jour
- Seishi Bosatsu (Mahasthamaprapta), un an après la cérémonie des cent jours
- Amida Nyorai (Amitabha), deux ans après la cérémonie des cent jours
- Ashuku Nyorai (Akshobhya), six ans après la cérémonie des cent jours
- Dainichi Nyorai (Vairocana), douze ans après la cérémonie des cent jours
- Kokuzo Bosatsu (Akasagarbha), 32 ans après la cérémonie des cent jours
Temple Nankôbô-ji Imabari