Kamidana

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Un kamidana (神棚), littéralement « étagère des kami », est une sorte de sanctuaire shintô miniature, posé ou accroché au mur dans certaines maisons japonaises. Le kamidana contient divers objets liés aux cérémonies shintoïstes. L'adoration devant le kamidana consiste à dire des prières, faire des offrandes de nourriture (par exemple de riz, d'eau...) et de fleurs. Avant cela, il est rituellement important de se purifier en se lavant les mains.

« Butsudan » (仏壇) et « Kami-dana » sont presque équivalents l’un à l’autre. Objets de culte, le « butsudan » est utilisé par les bouddhistes tandis que le « kami-dana » est usité par les shintoïstes. Ce sont tous deux des autels familiaux dédiés à Bouddha dans le cas du « butsudan » et à des Kami (esprits) dans le cas du « kami-dana ». Le « kami-dana » pouvant être dédié à des « kami » familiaux (sorei) ou des « kami » plus « importants » comme le kami des montagnes….

Il est possible de croiser dans la rue des « kami-dana » dédiés à un esprit particulier. Ces autels portent alors souvent le nom de l’esprit auquel ils sont consacrés (Ebisu-dana, Kadogami-dana, Kōjin-dana, Toshitoku-dana…)

Histoire du kamidana

Il semble que la pratique du « kami-dana » date de l’époque Edo (1603 à 1868 ap. J.-C.). A cette époque une ferveur toute particulière entourait les sanctuaires d’Ise (par exemple le sanctuaire Ise Daijingū - 伊勢大神宮). De ces lieux sacrés les groupes fraternels de pèlerinage, appelés Ise-Kou, ramenaient et distribuaient de petits talismans. Il fut alors crée de petits sanctuaires pour les abriter. Ces « abris » portaient alors le nom « daijingu-dana »,directement inspiré du sanctuaire d’Ise.

Amaterasu, la déesse du soleil, est honorée au Temple d'Ise. Elle reçut des trésors divins de son père Izanami, dont certains sont conservés dans des temples. Le kamidana est très lié au Temple d'Ise, où sont honorés Amaterasu mais aussi Toyouke no Okami (dans le temple de Toyouke-Daijingu ou Geku), le dieu qui apporte la nourriture et ce qui est nécessaire à la vie. Le pèlerinage vers le temple d'Ise est appelé o-Ise-mairi et permet de remercier ces dieux pour leurs bienfaits.

Le kamidana est destiné à abriter l'o-fuda, symbole annuel des kami. Selon la tradition shintoïste, le kamidana fait entrer les kami dans la maison, dans l'entreprise ou dans le dojo, et permet de les remercier quotidiennement pour leurs bienfaits.

Le kamidana

Avant de mettre en place un kamidana, il faut d'abord purifier le site et nettoyer la maison. L'emplacement du kamidana doit être lumineux, calme et haut. Il faut aussi que ce soit un endroit où la famille se rassemble, et où on peut facilement faire des prières et des offrandes de nourriture quotidiennement. Le kamidana doit être placé contre le mur nord ou ouest, afin que ses portes s'ouvrent vers le sud ou vers l'est. S'il y a une pièce au-dessus du kamidana, il vaut mieux placer dans cette pièce un papier portant inscrit le mot « kumo » (nuage), afin que les personnes à l'étage ne marchent pas au-dessus du kamidana.

Le kamidana doit être placé juste au-dessus de la hauteur de la tête. Il doit s'y trouver un vase spécial contenant des branches à feuillage persistant (sakati tate). Une corde de paille (shimenawa) portant des morceaux de papier (shide) doit se trouver au-dessus du kamidana.

Le kamidana doit contenir un o-fuda qui symbolise le kami. Les o-fuda sont de différents types, selon les temples qui les fournissent. Chaque année, l'o-fuda doit être ramené au temple et échangé contre un nouveau.

Ces autels abritent derrière leur double porte les offrandes quotidiennes des fidèles. Les offrandes sont généralement constituées d’eau, de saké, de riz, de fruits et/ou de fleurs. La nourriture déposée doit être changée quotidiennement et peut être par la suite consommée par les fidèles. Lorsque la famille reçoit d’un tiers un présent, il est possible de le déposer en offrande avant de l’utiliser. Les offrandes de nourriture aux kami sont appelées shinsen. Les shinsen doivent être servis dans des plats spéciaux, qui peuvent être achetés dans les temples.

Après l'offrande de nourriture, il faut se placer face au kamidana, remercier pour les bienfaits de la vie et jurer de faire de son mieux. Il faut ensuite s'incliner deux fois, frapper dans ses mains deux fois, et s'incliner encore une fois.

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Voyages : les merveilles du Japon; Les temples et des montagnes du Népal